Institution de la semaine

En Occident, l'emploi du découpage en semaines date seulement du IIIe siècle. L'adoption du dimanche chrétien comme jour de repos, a été institué pour se différencier des juifs, et officialisé en tant que "Jour du Soleil" par un décret de l'empereur Constantin Ier en 321.
Jour | Abr. | En latin | Signifiant |
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lundi | lun. | Lunæ dies | jour de la Lune (grec et latin : de la déesseArtémis/Diane) |
mardi | mar. | Martis dies | jour de Mars (grec et latin : du dieuArès/Mars) |
mercredi | mer. | Mercurii dies | jour de Mercure (grec et latin : du dieu Hermès/Mercure) |
jeudi | jeu. | Jovis dies | jour de Jupite(grec et latin : du dieu Zeus/Jupiter) |
vendredi | ven. | Veneris dies | jour de Vénus (grec et latin : de la déesse Aphrodite/Venus, joumoua pour les musulmans) |
samedi | sam. | Sambati dies | jour de Saturne(grec et latin : du dieuCrono/Saturne) et du Chabbat (dans le judaïsme) |
dimanche | dim. | Dominica dies | jour du Soleil, en français jour du Seigneur, par contraction de dies dominica |
Constantin reconnaît les tribunaux épiscopaux et fait du dimanche (jour du soleil païen) un jour férié obligatoire en 321, à l'exception des travaux des champs.
L'empereur accorde également des dons en argent et en terrains à l'Église, soutenant la construction d'églises ou de grandes basiliques, comme la Basilique Saint-Jean-de-Latran, celle de Saint-Pierre de Rome, Sainte-Sophie de Constantinople ou du Saint-Sépulcre de Jérusalem.